读懂原著才显然：方寸山樵夫不带悟空拜师，根柢不是为了砍柴奉母

孙悟空在欧好意思大海，有幸得遇仙缘，拜师灵台方寸山菩提老祖，学到了通天透顶、大闹三界的真智商。

这位神猴出身之地花果山，属东胜神洲。欧好意思外洋，则辖属西牛贺洲，两地收支了十万八沉，还闭幕着汪洋大海，孙悟空又是若何到达西牛贺洲呢？

有读者会说，关于天造地设的神猴来讲，这并不是件难事吧？一个筋斗云云尔。

要知，孙悟空的筋斗云和地煞72般变化，是见到菩提老祖，又在山中扫地锄园、烧柴作念饭7年之后，才通过菩提老祖，才学到的！

“天产仙猴谈行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙谈，雀跃潜心建大功。有分有缘休俗愿，无虑无忧会元龙。料应必遇诤友者，说破泉源万法通。”

四大名著《西纪行》原著开篇，“灵根育孕泉源出，心地修持通衢生”一章节中，径直点明了孙悟空，前去西牛贺洲，靠的并非是神通，而是他安排猴族们编成的木排作舟，竹竿作篙，独自飘飖于海波之中。

传统《周易》文化中的第59卦，上巽为风，也代表木，下坎为水，有风（木）行水上，水波破裂之象，故取名“涣”卦。

传说，邃古的东谈主类，恰是字据涣卦的卦象，发明了舟楫，才不错离开老家，漂洋过海，漫步到了天下各地。

因此，圣东谈主孔子在解说涣卦的彖辞中说：涣卦，亨通（涣，亨）。符合跋涉大川，是因为乘着木船不错告成到达此岸。（利涉大川，乘木有功也。）

“回荡峦头龙脉好，必有能手隐姓名。”

西游中的孙大圣，也恰是鉴戒并足下了古东谈主的聪惠，告成到达西牛贺洲地界，遭遇了一位奥秘樵夫的指路，才知此地荫藏着巨人能手是菩提老祖。

这位奥秘的樵夫是谁？吴承恩憨厚在西游原著中并莫得点明，仅仅说他是一位在山中靠着砍柴养家生存，贡献母亲的樵夫。

但细读西纪行，会发现这位樵夫并非平庸东谈主，甚而是位有神通的砍柴东谈主：

其一、樵夫见孙悟空的形势，并不骇怪，也不微细，反而时常常的还责备指正他几句；

其二、砍柴之余，开云世界杯官网(中国)樵夫口中唱出的歌谣，是着名的玄门经典——《黄庭经》，并经巨人教他，名作词曲为《满庭芳》；

其三、樵夫与巨人为邻，只愿作念个行孝正人，不贪念返老还童，也不肯拜巨人为师修行。

其四、樵夫对三界这位奥秘菩提老祖大佬，了如指掌。既知谈老祖的谈场洞府，又掌捏着他门东谈主弟子的情况。

“不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相见处，非仙即谈，静坐讲《黄庭》。”

欲求返老还童，而处于迷濛困窘的孙悟空，见到目前的奥秘樵夫，与灵台方寸山的奥秘大佬菩提老祖很熟，就念念让樵夫为他带路。

孙悟空拉住樵夫的手，恳切的说：樵夫老兄，你对菩提祖师了解，一同带我到他的洞府如何，改日我决不忘你的指令之恩。

樵夫能够有些不满地说：你这汉子，若何如斯欠亨理由，我刚才已为你指明了去巨人家的路，还不叫东谈主释怀。假如我与你去了，岂不是贻误了我的砍柴交易？家中的老母亲，又靠谁抚育。你我方去，你我方去！

莫得方针，孙悟空只得拜辞樵夫，自行找到了斜月三星洞。

听过菩提老祖讲谈，甚而时常诵唱老祖为他改经作曲、散心解闷的《满庭芳》，足见孙悟空碰见的奥秘樵夫，诚然修持可能不高，但目光意境极高，他会因为贻误砍柴，而斤斤筹算吗？

品读西纪行原著会发现，这天然并非樵夫的实在藉词。

集结首，樵夫的实在身份，有不雅点以为，他既有可能是菩提祖师点化过的尘凡隐士，又有可能是菩提祖师座下的弟子变幻而成，很是在山中为孙悟空精确的引路东谈主，还有但是天廷、佛、谈等三界某位尊神的化身。

方寸山奥秘樵夫，之是以只指路、不带路的真确原因，很有可能是他显然，天机弗成清楚，三界有天然轨则，更有可能他看懂得了修仙之苦，知谈修行谈法，一切靠的是我方造化。

经不贱卖，谈不轻传！为此，樵夫仅仅为孙悟空指明了标的，却不具体干扰他的修仙之事，以此锻练孙悟空的真心，制造破坏现实他的通晓。

要不您看，孙悟空刚刚来到三星洞府，尚未叩门，便有一位面容清奇、身姿英伟的仙童为他开放了终南捷径！

蓝本开云世界杯官网(中国)，孙悟空的境遇，菩提老祖早知谈，并安排好了一切！